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品名：金得意巧撕廚房紙巾
規格：112組x6捲
產地：台灣，永豐餘榮譽出品

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

中國時報【李欣恬╱台北報導】

師承已故布袋戲國寶大師李天祿、現年42歲的布袋戲藝師黃僑偉，昨（15）日舉行開台儀式，正式成立「集藝戲坊」，並在陳錫煌、許王、林金鍊等前輩見證下，重新啟用侯孝賢拍攝李天祿故事電影《戲夢人生》裡的彩樓，傳承意義非凡。彩樓原是電影劇組的道具，後來轉贈給李天祿，最後由微宛然掌中劇團老師郭端鎮代為收藏。儀式現場湧入超過150名藝師、學者、民眾、學員等齊聚一堂。

「布袋戲傳統對我來說是助力，也曾經是負擔。」黃僑偉表示，2010年他成立台北木偶劇團，擔任主演和製作總監；也曾經和不同的團隊合作，在布袋戲裡注入客家文化、搖滾樂、穿越劇等多種元素，都是為了跳脫框架；如今成立自己的布袋戲團，是想回歸傳統基礎，也是想專注創作、再打磨自己的技藝。他表示，永遠記得李天祿曾經跟他說的話：「不進步，就是退步。」

「我過去有許多跨界製作的經驗，也試圖為布袋戲開創新的道路，然而現在發現，唯有根植在傳統基礎上的創新，才不會失去布袋戲的本質，對於布袋戲的推廣和保存也才有幫助。」

前輩見證 重啟彩樓

黃僑偉自小學4年級追隨李天祿學布袋戲，是李天祿當年到莒光國小教戲、成立「微宛然掌中劇團」裡60多位學員之一，後來也陸續和李天祿之子李傳燦、陳錫煌繼續學藝，成為第3代傳人，黃僑偉也是當年培訓學員中，少數至今仍從事傳藝工作者。

追求創意 不忘傳統

陳錫煌一方面為弟子開心，也不忘勉勵、叮嚀黃僑偉，「思考創新之餘，千萬不要忘記傳統。」黃僑偉表示，他會在傳統的基礎上，再造新穎的演出形式，目前腦海裡已有許多點子，將在未來的新戲裡出現，像是以傳統布袋戲身段，融入漫畫元素，「這個作法很有想像力，我想做一個漫畫框，演出主角的夢中夢或是回憶，既能展現傳統技藝之美，又很有現代感。」

黃僑偉表示，未來將走向小而美的規模演出，「目前會先演出傳統戲，創作部分將朝精緻小戲發展，作品正在醞釀中。」

今年滿30歲的政治大學民族學系博士生邵磊，家鄉在內蒙古。由於對語文深感興趣，大學念法律系時便廣泛學俄、德、韓等多種語言，甚至成立跨校韓文社，受到駐中韓國大使注意，曾受邀赴韓參訪，畢業後考上韓國延世網購達人大學國文（韓文）研究所攻讀碩士。2009年23歲赴韓念碩士時，他是當時韓國為數不多的中國留學生，如此異國經驗，讓他的台灣觀察多了層對比與參照。

邵磊說，在他成長過程中，大陸教科書都把台灣說得很好，他和家鄉親友都覺得台灣就是經濟繁華富饒、人民友善親切、制度自由民主、政治清廉高效之地，從小充滿嚮往之情。

在大學念法律系時，邵磊的台灣情懷越來越強烈。邵磊說，大陸的法律系向來頗具批判色彩，例如會參照中華民國的法律體制，普遍有種「大陸缺的，去台灣找」的心態。他大學畢業論文，就是寫「間接正犯」這個中華民國刑法中有而大陸法律中沒有的概念。

「對台灣的感情，讓我決定來台灣。」邵磊說，雖然他在韓國直接保送博士班，但還是希望能到台灣念博士。恩師不解：延世大學世界排名比起台灣最好的大學都高非常多，何必來台？但邵磊基於台灣對他的吸引力，仍於2013年圓夢。故鄉親友都為邵磊高興榮耀得不得了，尤其是姥姥（外婆），直說「我們家總算出了個去台灣念書的人」。

邵磊說，來台初期他常常被台灣人的熱心感動。他還記得剛抵台那天，他拖著行李箱找旅館，途徑一家小店問路，老闆聽他從大陸遠行來台，不但請他吃滷肉飯，還送他一程，讓他為台灣人民的熱情寬厚感動得熱淚盈眶。

然而日子久了，希望越大，失望越大。邵磊說，他開始遇到歧視問題，台灣社會的種種弊病也一一暴露。最基本的例如，想像中本來很好的台灣政黨輪替制度，來台發現根本是政治惡鬥；原本以為台灣很民主，來之後才知道原來有這麼多樁腳。

「來台時間短，台灣是（中國）自由民主復興基地；來台時間長，台灣是（中國）愛國主義教育基地。」邵磊說，不少陸生來台一、兩年後，美好想像都破滅，甚至不少人本來覺得共產黨不好，也開始正面看待中共的統治。

然而對邵磊來說，這種對台的負面感受也是階段性，「若經歷回大陸乃至到其他國家參訪經驗，沉澱一段時間後，又會改變」。

邵磊細數他的「台灣三階段」：一開始，覺得台灣很好，但在第一階段末期時，開始對部分台灣人與制度的不友善無法釋懷，覺得為何自己滿懷熱情，對方如此殘忍；到了第二年，嚴重懷疑台灣的體制，開始寄希望於中共，認為不該再期待國民黨，台灣行毫無意義，如此階段約超過一年。

邵磊說，但後來他自省「說誰好與不好，總要先充分了解」。他不僅走遍大陸所有33個省市區，了解大陸城市與鄉村、東部與西部不同發展狀況地域的利弊；更走遍全台23個縣市，綜觀公民團體、政府、民眾各做了哪些好壞事情，終於自認對兩岸較有全面的了解，可以客觀看待兩岸各自的長短處，來到經過沉澱的第三階段，覺得台灣值得學習的仍然很多。

他舉例，像台灣許多政策都體現以人為本的精神，例如社會福利制度、醫療健保等、公共設施建設，這都值得大陸學習。

「台灣至少給華人社會提供各種可能性，像是非常重視民生、人本，重視人的自由、情感，這是集體主義社會所缺乏的。」

邵磊認為，陸生若只來短期，看到的會是好的；來不長不短，看到不好的會超過好的。他指出，陸生這種反應是因為缺乏沉澱，因為原先看到的好的都在期待中，因此待得稍久、看到太多不好的，會受到很多衝擊。然而若再往返台灣、大陸幾次，再次感受到台灣有而大陸缺乏的那些，就會又想起台灣的好，「不比較就沒有概念」。

邵磊說，他初離韓國時，也罵得很兇，但來台灣一陣後，相較之下又覺得韓國很多方面做得其實也不錯，跟他離台回到大陸後、又覺得台灣好一樣。現在他已學會盡量不做任何評斷，把重點放在彼此利弊參照、優劣點了解上，不再天天指責別人不對，多想想別人好的地方、借鑑別過年送禮推薦人的成功經驗比較重要。

邵磊對台灣感受歷經「正反合」三階段，表示即使在他對台灣印象不佳的第二階段時，仍極力推薦大陸學生到台灣念書，因為這樣才會知道哪裡不好，讓大陸在未來改革中吸取經驗與教訓。

至於是否會留台工作，邵磊表示，以現在「三限六不」來說，他根本不可能留台工作。就算能，他的考量態度也跟以前不同：以前他是只要有機會，不問條件就會留下來；現在他會跟大陸及其他國家比比看，若有好的機會，才會考慮留台。

邵磊指出，大陸本來就普遍認為台灣新任總統蔡英文親網拍熱門商品美親日，而且在蔡英文選上後，台灣恰好發生一連串釣魚台、火燒車、誤射飛彈、洪素珠罵老榮民、南海爭議等事件，在大陸引起很大的輿論不滿，大陸民眾對台灣的感情急速惡化。

邵磊表示，共產黨向來把台灣塑造得非常美好，對台灣總體評價總體正面，民眾輿論就算罵台灣，也都只罵綠的、不罵藍的，對台灣普遍懷有非常深厚的感情和好評。但近半年蔡英文上台後，大陸輿論大幅轉向，民間甚至開始產生股仇台情緒，開始提及武力統一，而這是大陸過去少有的言論。

邵磊認為，台灣年輕人比較有創新力，但刻苦力不足，大陸年輕人則相對幹勁十足。

他認為，兩者差異原因之一，是台灣雖在眼前有太多接觸外界的機會，例如打開電視就可看到全球電視台，但「擁有的反而不珍惜」，將自己封閉起來。大陸則一方面是「僧多粥少」，使大家珍惜每一次機會；另一方面則是體制的束縛與資訊的封閉，使大陸人充滿對外界的好奇與探索。

「台灣人不應以為大陸沒有台灣那種程度的輿論自由，大陸人就什麼都不知道或什麼也不敢說。」邵磊強調，事實上恰恰相反，現在的大陸人不僅國際觀遠超過台灣人，對時事評論的開放程度也遠超過台灣人想像。他認為，兩岸需要彼此認清對方的優缺點，知己知彼，互補共贏。

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